작성일 : 14-07-30 17:12
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글쓴이 :
관리자
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(3) 忠恕違道不遠하니 施諸己而不願이면 亦勿施於人이니라.
(충서위도불원) (시저기이불원) (역물시어인)
[풀이] 충(忠)과 서(恕)는 도에서 벗어남이 멀지 않으니 자기에게 베풀어서 원하지 않는 것을
또한 남에게도 베풀지 않는 것이다.
(주) 忠 : 자기를 다하는 마음.
恕 : 자신을 미루어 남에게 미치는 것. 용서.배려의 마음.
違 : 거리 위.
(4) 君子之道四이니 丘未能一焉이라. 所求乎子로 以事父를 未能也하며 所求乎臣으로
(군자지도사) (구미능일언) (소구호자) (이사부) (미능야) (소구호신)
以事君을 未能也하며 所求乎第로 以事兄을 未能也하며 所求乎朋友로 先施之를
(이사군) (미능야) (소구호제) (이사형) (미능야) (소구호붕우) (선시지)
未能也하니라 庸德之行과 庸言之謹에 有所不足이어든 不敢不勉하며 有餘어든
(미능야) (용덕지행) (용언지근) (유소부족) (불감불면) (유여)
不敢盡하며 言顧行하며 行顧言이니 君子胡不慥慥爾리오.
(불감진) (언고행) (행고언) (군자호부조조이)
[풀이] 군자의 도는 네 가지인데 나는 그 중에 한가지도 잘하지 못한다. 자식에게 바라는 것으로
부모를 섬기는 것도 잘하지 못하며, 신하에게 바라는 것으로 임금을 섬기는 것도 잘하지 못하며,
아우에게 바라는 것으로 형을 섬기는 것도 잘하지 못하며, 친구에게 바라는 것을 내가 먼저
베푸는 것도 잘하지 못한다. 일상적인 도덕을 행하는 것과, 평상시의 말을 삼가는 데에 모자람이
있으면 감히 힘쓰지 않을수 없고, 남음이 있으면 감히 다하지 않으며 말은 행실을 돌아보고
행실은 말을 돌아보아서 하니 군자가 어찌 독실하지 않겠는가?라고 하셨다.
(주) 丘 : 孔夫子의 諱로 自稱한 말.
庸 : 평범하고 일상적인 것.
慥 : 독실할 조. 慥慥는 篤實한 모습
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