작성일 : 16-02-15 09:20
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글쓴이 :
관리자
 조회 : 3,298
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(12) 凡爲天下國家有九經하니 曰 修身也와 尊賢也와 親親也와 敬大臣也와
범위천하국가유구경 왈 수신야 존현야 친친야 경대신야
體群臣也와 子庶民也와 來百工也와 柔遠人也와 懷諸候也니라
체군신야 자서민야 내백공야 유원인야 회제후야
【 풀이 】무릇 천하와 국가를 다스리는 데는 아홉가지 떳떳한 법이 있으니, 자신을 수양하는 것,
어진이를 존경하는 것, 어버이를 사랑하는 것, 대신을 공경하는 것, 여러 신하들을
내 몸처럼 여기는 것, 백성들을 자식처럼 여기는 것, 모든 공인들을 오게 하는 것,
먼 지방 사람들을 회유하는 것, 제후들을 따뜻하게 품어주는 것을 말한다.
【 주 】經 : 떳떳한 법
體 : 자신이 그들의 처지에 처했다고 가정하여 그들의 마음을 살피는 것.
子 : 부모가 자식을 사랑하는 것과 같이 한다는 뜻
柔遠人 : 손님과 여행자를 잊지 않는다는 뜻
(13) 修身則道立하고 尊賢則不惑하고 親親則諸父昆弟不怨하고 敬大臣則不眩하고
수신즉도립존 존현즉불혹 친친즉제부곤제불원 경대신즉불현
體群臣則士之報禮重하고 子庶民則百姓이 勸하고 來百工則財用이 足하고
체군신즉사지보례중 자서민즉백성 권 내백공칙재용 족
柔遠人則四方이 歸之하고 懷諸候則天下이 畏之니라.
유원인칙사방 귀지 회제후즉천하 외지
【 풀이 】 자신을 수양하면 도가 확립되고, 어진 사람을 존경하면 의혹되지 않고, 어버이를
사랑하면 백 · 숙부와 형제들이 원망하지 않고, 대신을 공경하면 현혹되지 않고,
여러 신하들을 내몸처럼 여기면 선비들의 답례가 중하게 되고, 백성들이 권면하게
되고, 모든 공인들을 오게 하면 재물의 쓰임이 풍족하게 되고, 먼 지방의 사람들을
회유하면 사방이 돌아오고, 제후를 따뜻하게 품어주면 천하가 두려워하게 된다.
(14) 齋明盛服하여 非禮不動은 所以受信也요 去讒遠色하며 賤貨而貴德은
재명성복 비례부동 소이수신야 거참원색 천화이귀덕
所以勸賢也요 尊其位하며 重其綠하며 同其好惡는 所以勸親親也요
체군신즉사지보례중 자서민즉백성 권 내백공칙재용 족
官盛任使는 所以勸大臣也요 忠信重綠은 所以勸士也요 時使薄斂은
관성임사 소이권대신야 충신중록 소이권사야 시사박렴
所以勸百姓也요 日省月試하여 旣稟稱事는 所以勸百工也요
소이권백성야 일성월시 희름칭사 소이권백공야
送往迎來하며 嘉善而矜不能은 所以柔遠人야요 繼絶世하며 擧廢國하며
송왕영래 가선이긍불능 소이유원인야 계절세 거폐국
治亂持危하며 朝聘以時하며 厚往而薄來는 所以懷諸侯也니라.
치란지위 조빙이시 후왕이박래 소이회제후야
【 풀이 】 재계하고 깨끗이 하며 성복을 갖추어 입고서 예가 아니면 움직이지 않는 것은 자신을
수양 하는 것이요, 아첨하는 사람을 제거하고 여색을 멀리하며 재물을 천하게 생각하고
덕을 귀하게 여기는 것은 어진이를 권면하는 것이요, 지위를 높여주고 녹을 많이 주며
좋아하고 싫어하는 것을 함께 하는 것은 어버이를 사랑함을 권면하는 것이요, 관속을
많이 두어 부릴 사람을 마음대로 맡기게 하는 것은 대신을 권면하는 것이요,
철에 따라 부역을 시키고 세금을 적게 거두는 것은 백성들을 권면하는 것이요, 날로
살피고 달로 시험하여 창고에서 녹을 주는 것을 일에 맞추어 하는 것은 백공을 권면하는
것이요, 가는 사람을 전송하고 오는 사람을 맞이하며 잘 하는 사람을 가상히 여기고
능하지 못한 사람을 가엽게 여기는 것은 먼 지방 사람을 회유하는 것이요, 끊어진 대를
이어주고 망하는 나라를 일으켜 주며 혼란한 나라를 다스려주고 위태로운 나라를 붙들어
주며 조회와 빙문을 때에 맞게 하며보내는 것을 많이 하고 받는 것을 적게 하는 것은
제후들을 따뜻하게 품어주는 것이다.
【 주 】讒 : 참소할 참.
色 : 女色을 뜻함
官盛任使 : 官屬이 많아서 使命을 맡기기에 충분하다는 뜻
忠信重綠 : 정성으로 대하고 후하게 공양하다는 뜻
旣稟 :旣는 희(餼)로 읽으며, 餼稟은 녹봉
稱事 : 일을 걸막게 함
送往 : 使臣에게 符節을 주어 보냄
迎來 : 使臣에게 물품을 풍족하게 주어 맞이함
朝 : 諸侯가 天子를 알현하는 것
聘 : 諸侯가 大夫를 시켜 天子에게 예물을 올리는 것
厚往薄來 : 잔치를 벌이고 하사품을 후하게 주며 공납을 적게 거둔다는 뜻
(15) 凡爲天下國家 有九經하니 所以行之者는 一也니라
범위천하국가 유구경 소이행지자 일야
【 풀이 】무릇 천하와 국가를 다스리는 데에는 아홉가지 떳떳한 법이 있으나,
그것을 행하는 것은 하나이다.
【 주 】一 : 하나는 곧 誠을 말함, 九經을 행하며 한 가지라도 성실하지 못함이
이 아홉가지는 모두 헛된 글이 된다.
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